VII 7 Le concept, l’intelligence humaine l’a utilisé pour se doter d’un nouveau monde. La chose familière dont elle avait déjà su se faire un outil, elle l’a considérée dans sa choséité, elle a pu énoncer qu’une table, par exemple, ne se compose pas de bois, mais pour...

VI 6 La fable place les protagonistes dans la situation originelle. Il faut donc entendre que leur existence autonome n’est possible que dans un temps mythique. En fait, ils ne prennent figure que par et dans l’histoire. A l’origine humaine, comme avec l’instinct et...

V Pour mener à bien une tâche, il faut se munir des outils ap­propriés. Ainsi, pour faire bon usage de la fable qui suit con­vient-il de régler son entendement sur le pas de la métaphore : il ne s’agit pas de projeter point par point les caractères de l’image sur les...

                                 IV De tout temps, l’on a subi la tentation et succombé à ce glis­sement du réel à une émanation abstraite. Le cartésianisme est un système qui ne ressemble guère à la formulation qu’avait tentée Descartes. L’inquisition a des pratiques...

  III La tentation immémoriale de l’esprit humain consiste à trans­poser le concept, du plan logique où il est légitime, au niveau affectif où il constitue une compensation morbide à la situation inconfortable de la conscience qui se trouve dans un état...

II On a toujours les défauts de ses qualités, on subit des dom­mages proportionnels aux risques encourus ; l’aventure humaine abonde en ces chutes spectaculaires des héros dont l’ambition démesurée provoque un destin tragique, parce qu’ils ont trans­gressé la loi...

Quand je note que l’art est d’évidence la pre­mière activité humaine, je décris précisément la nature de l’esprit humain. Pourtant, cette déclaration, servie sans préliminaires dans la conversation, provoque l’étonnement, des sourires nar­quois et des haussements...